颜如卿不知道她的名字，也不了解她的历史，不知道她从哪里来。

　　就像酒注入酒杯，斟酒的那只陌生的手就在眼前晃来晃去，但我们永远记不住。

　　颜如卿看着她小麦色的紧实优美的小腿，突然就想到秋天南方果园里的蚱蜢，就是这样修长的腿，就是这样的颜色，这样闪动一下就转移了地方，混入干草丛中不见。

　　她不像别的模特儿，出场时故意磨磨蹭蹭，观察一下男学生们的反应，寻机送一个秋波，然后再换衣服什么的，总让人画不够时间。

　　她从来都是准时到场，披一件巨大的蜡染披风。

　　那披风很有气势，给人带来异族的神秘感。

　　披风打开，她那线条绝美的酮体就像迎风垂落的丝绸一般，滑落到她固定的位置上。

　　长时间地，她保持着静物特有的停止凝固状态。

　　但是她的眼睛，无法停止和凝固。那里不但有光亮有水波流动，还有一些神秘是他一时不能解读的。

　　那双眼睛总是半睁半闭，如果灯光正好从上往下打，她就如同午时的猫，两只眼睛皆成翠绿的竖线，仿佛已经枕着时光入眠。

　　模特儿当然是不能睡着的。她会突然不经意地将大家看上一眼。

　　这是不能动弹的模特唯一流露自我的地方，每个画家都冷漠待之。

　　但就这一眼扰乱了颜如卿，只要她的眼睛扫到他身上，他就发颤。

　　这个模特儿和别的模特儿是不一样，她的肤色和身体结构不仅仅是一种女性符号，还散发出野性和健康的气息。

　　她的眼睛是茫然和虚幻的，不是T台和歌舞场流行的那种烟视媚行，而是仿佛一直沉醉在梦中，这让她显得温柔而孱弱。

　　她的嘴角总会轻轻**，有些忧伤，也是复杂性格的象征。

　　休息的时候，她裹好自己的身体，站在窗前朝外凝望。

　　颜如卿很想凑上去，但是他不敢。他身体完全僵住了，无法控制自己。

　　就在他很多的胆怯和迟疑中，就在他不断幻想和犹豫的时候，和无数来到课堂上的模特儿一样，她很快就消失了。

　　颜如卿到处打听，也只知道她来自贵州，是布依族。

　　他到处找她。

　　他去过798工厂，以及那些模特儿会出现的所有酒吧和秀场，但再没看见过她。

　　他相信她一定是回了家乡。

　　就这么着，颜如卿毕业的时候，坚决要求到贵州工作，尽管他对贵州一无所知。

　　潜意识里，他以为到了贵州，就可以看到她。

　　他无数次地回味，她目光里的敏锐与孤独、犀利和忧伤，总在瞬间交融并令人惊诧。

　　他一直在幻想和期待，那小麦色的赤身**，那身披蜡染大披风的身影，会像蝙蝠一样无声地掠过他眼前……

　　公元1999年的秋天，云贵市文艺界的艺术家，听闻郊区花溪的布依人要举办“竹王送子”活动，由音乐家、画家、诗人集聚的一群人，赶来采风。

　　一伙人乘车去花溪。

　　这一群人中，可以说只有颜如卿较为接近常人，其他人都多多少少地，有着五花八门的怪癖。

　　比如说，诗人山思是有名的“黔中男巫”，以给人算命为主业，常说得不离十。

　　山思常常将那些外地来的诗人作家，说得一楞一楞的：他不但指出了人家肚子里的某个肿瘤，某人十年前的车祸也给他算出来了。

　　文学青年，更多的是文学女青年，对他崇拜得不得了，常常聚集在一起，请他看自己的习作，听他的教导。

　　画界的人，却当他是笑话。

　　山思当年只是个小工人，本职工作做得不好面临被开除的困境。

　　后来，因为写相思红豆和黄果树瀑布，成了诗人，手里又把握着贵州唯一的诗歌刊物《黄果树》，文学青年们就将他当老爷扛着。

　　中年以后，他的情诗和风景诗都越来越乏味了，就收集各种“神算”、“称命”书，在每次笔会上给人算命，“黔中男巫”，就是外地诗人送给他的雅号。

　　这些被他算过命的人，都曾经在他手心里惊慌失措，泄露了众多自己人生的秘密，甚至连将来的前途和命运，也被他的唾沫溅着了。惊慌之余，其实还有许多憎恨。

　　人就是这样，他要借助别人的思想和认识了解自己，弄清楚自己。而一旦自己因此被别人弄清楚了，他又十二分懊恼，无端生出许多提防。

　　毕竟，相对时光和命运，人是多么的渺小和脆弱。

　　但谁愿意将自己的虚弱和失意端出来呢？

　　谁都不愿意。

　　人人都将自己的虚弱和失意隐藏着，坚决不给别人看，坚决不让他人知晓。

　　这些作家诗人，就更厉害了，他们不但坚决不让他人知晓，连自己也不能知晓，因为，他们多年来执著地做的一件事，就是放大自我。将自我放大和神化，然后进行创作。

　　可到了男巫的手心里，自己狗屁不如了，过去、现在、将来都如同爬满了贼虫子的破褥子一般，不过就是那么些殠事，就是那么一具从幼到老由盛至衰的躯体！

　　每个让山思算了命的人，都想将他狠狠地踹上一脚！

　　山思内心卑微，所以才选择了这种窥探别人心理、玩弄他人的把戏。

　　山思不会不知道大家对自己既需要又厌恶，任何聚会里都靠他将气氛搅热，所有聚会又都把他当成笑话，以嘲弄他为乐。

　　多日来，颜如卿的两只眼皮子总是在跳。

　　想到小时候母亲说过左眼跳财右眼跳灾，他有些心神不宁。

　　私下里和山思说了，山思掐指算算，称他要交桃花运。

　　他不信，桃花这个东西，他心里一点感觉都没有。

　　刚到贵州的时候，天气总是阴阴的，他喜欢，他以为那是蝙蝠的影子。慢慢的，他失望了，周围都是俗人俗事，那个蝙蝠一般的女子是再不会出现了。

　　除了她，在这个令人忧郁的地方，还会有什么样的女子能够令他怦然心动呢?

　　他当然不信，也不在意。况且，山思见谁都要夸人家有桃花运。

　　文人嘛，发财的机会没有，感情很丰富，很过剩，桃花运也是很丰富的。

　　山思又格外热心，专门跑去东山阳明寺为他抽了个签，是中吉签钱大王贩盐：“南贩珍珠北贩盐，年来几倍货财添；劝君止此求田舍，心欲多时何日厌。”

　　“这太离谱了！”颜如卿说。

　　当着一群人的面，山思被颜如卿这样说，觉得很没有面子，急得有些结巴地了：“哎，这是吕不韦居奇签啊，讲的是家宅、自身、财运、婚姻、事业，各有教诲，你听着……”

　　颜如卿将头扭开。

　　一车人开始时还讲着牟二养的画眉鸟，很快就开始说起了黄段子，山思的声音被湮没了。

　　作曲家牟二，人到中年因为酗酒丧失了性功能，成天拧个鸟笼子说他的画眉唱的如何如何。

　　不但唱得好，斗得更好，在相宝山顶，每到周末就聚一群养鸟人互相斗鸟，牟二确实是赢过的。

　　挨着牟二靠窗坐的，是每年都要去法国办画展的老槐。他的一些表现夜郎傩文化的画，让法国人觉得很神秘。

　　老槐和他一直在乡下生活的老婆，每年只有河水变暖的时候才洗一次澡，然后喝一种山里的草根熬的汤。

　　还有声音尖细、头发披肩的版画家仲舒。他形象嘻皮其实十分严肃，一年四季辛苦的锉版画，令他四肢细瘦。

　　仲舒的版画已经进入国际画坛了，牛高马大的德国艺术家常常为找他而误闯遵义——他们和许多中国人一样，总以为贵州是遵义省的省会。

　　还有面孔苍白、抽烟凶猛的作家耀光，曾经练气功走火入魔。

　　耀光在乡下教书，因写农民的思想解放而成名，然后调回城里。

　　然后，与许多压抑过久一夜成名的人一样，耀光的生活和心理均失去了平衡，与从乡下带来的妻子没有了“共同语言”，和大学刚毕业分配到文联工作的黑雪偷偷同居。

　　全世界都知道了，可耀光还以为没有人知道。

　　他那乡下娶来的妻子却是不吃这一套的，勇猛地展开了自卫反击战。

　　每当耀光的情人和妻子在城市的小巷里追打得鸡飞狗跳的时候，他就换新道法练新气功，每天凌晨五时就要到相宝山顶“踩气场”。

　　还有……

　　在他们之中，颜如卿最年轻，是个干净清爽的人，也是艺术上最没有成就的。他白净，性格温和，温文尔雅，内衣每天都要换洗，从未说过粗口。

　　大家都很爱惜他，叫他“广东姑娘”。

　　这云贵高原的奇山秀水，着实滋养了大批艺术家，他们乐山乐水乐根雕和砂陶，情怀古典，常常恍若置身盛唐大宋，其作品每每在国际文化交流中，被西方艺术界青睐。

　　黔地虽小，这一拨人里，老槐、仲舒等却早已经是闻名欧洲的大画家。

　　到花溪下车，还得步行十几公里山间小路，才能够到达目的地。

　　沿河溯源而上，鸟鸣青山，绿树成云，山花烂漫，水泉叮咚。

　　恍然间似乎时光倒流，但见溪流岔道漫漫，鱼跃纷纷，河底水草疯狂舞蹈，水畔鹿、羊出没。

　　众人兴奋无比，手之舞之足之蹈之。小饮山泉，立刻心胸开阔，喉嗓如弦，不能歌者微笑鼓掌，能歌者放开了嗓门——“哦嗬，哦嗬——妹妹你远在山岩上，月亮也嫉妒你的花衣裳……”

　　一人起兴，众人歌之，其声此起彼伏，传至森林之巅……

　　众人一路走，一路扒灌木的根块，寻做盆景的“屹兜”，他们最喜欢一种叫崖豆的，根型好，疙疙瘩瘩的最容易塑性，材质结实，而且挖回去放几天也种得活。

　　就为了找崖豆，不知不觉众人误入了沼泽。

　　水边森林里的沼泽有着腐朽林木的奇异香味，但是最可怕的，它吞没人畜无声无息，在童话书里，这里往往是女巫的领地。

　　退而不得，投石探路，只见石块沉没的地方，冒出气泡无数。林间瘴气亦如蛇般弥漫而来。

　　灰绿的淤泥发出噗噗声一下就淹没足踝，面目丑陋的蛤蟆在青苔上安闲地张望，那眼神十分得意，看得众人个个惊慌。

　　迷途难返啊！牟二一紧张，就将他平常逗鸟的劲使了出来，含指吹响求救的口哨——